Четыре романа Генрика Сенкевича, принесших ему мировую славу
«Огнем и мечом»
Этот роман является первой частью исторической трилогии о Речи Посполитой, идеализируется ее борьба с Украиной времен Богдана Хмельницкого. Это был первый исторический роман писателя. Целью повествования о героях и их отваге было «укрепление сердец» поляков в тяжелое время разделения страны и поражений национальных восстаний. Центральные персонажи являются вымышленными, но среди действующих лиц немало исторических персон, а книга затрагивает исторические, произошедшие в действительности события: сражение под Желтыми Водами, битвы под Корсунем и Пилявцами, осада Збаража и битва под Берестечком... Книга получила огромную популярность, и вся трилогия о подвигах поляков (повествующая и о шведской интервенции и о турецком нашествии) имела такой успех, что сделала своего автора польским писателем с самым высоким заработком.
«Quo vadis»
В некоторых изданиях латинское название романа перводили на древнерусский («Камо грядеши») или на современный русский («Куда идешь»). Роман принес писателю мировую славу — был переведен на 50 языков мира, несколько раз экранизирован, в том числе и в США. Именно он во многом способствовал присуждению Сенкевичу Нобелевской премии в 1095 году. Любопытно, что это единственное произведение Сенкевича, не посвященное истории Польши: роман-эпопея повествует о борьбе ранних христиан римской общины простив гонений и деспотизма Нерона. Вновь большинство героев повествования — исторические личности, среди которых и апостолы Петр и Павел. Старинное предание о Петре и подсказало писателю название роману: апостол убегал из Рима от гонений, но встретил Христа и спросив его, «Куда идешь, Господи», услышал в ответ: «Раз ты оставляешь народ Мой, Я иду в Рим на новое распятие». Петр тут же повернул обратно в Рим, где и принял мученическую смерть, а на месте встречи Петра и Христа стоит церковь «Quo Vadis». В ней польские эмигранты установили бюст Сенкевича. При работе над книгой, автор изучил множество античных произведений и исторических документов, благодаря этому ему удалось очень достоверно воссоздать картину Рима 60-х годов I века.
«Без догмата»
Выход этого романа стал пиком популярности Сенкевича. Высоко оценили книгу Каренин, Волынский, Куприн, Чехов, Лев Толстой. По сюжету богатый и талантливый дворянин отправляется в путешествие по Европе, чтобы найти свое место в жизни. В пути Леон — так зовут героя - изучает человеческое поведение и описывает свои наблюдения в дневнике. Описывается в книге и тип ницшеанского «сверхчеловека», который живет по собственным законам вне общепризнанных моральных принципов — то есть, без догмата. Необычен в книге подход к главному герою: автор, казалось бы, симпатизирует главному герою, обладателю утонченной натуры, ума и красоты, однако в конце романа раскрывается замысел писателя — на примере Леона он показывает, каким человек быть не должен.
«Крестоносцы»
Еще один великолепный исторический роман (иногда называемый «Меченосцами») о борьбе поляков и литовцев с Тевтонским орденом в XIV – XV веках. И вновь он был призван взбодрить поляков, напомнив им Польщу во времена ее подъема и могущества. Автор обращался к работам польских, немецких и французских историков, к историческим документам и картам — то есть, провел подробное изучение предмета. Есть в романе место и битвам, и трагической любви, есть польский патриотизм и антинемецкие настроения, являющиеся протестом против германизации. Среди вымышленных персонажей вновь немало исторических личностей, а наряду с исторической достоверностью и патриотическим пафосом роман украшают яркие характеры, приключения и ирония. По роману был снят приключенческий фильм, а затем — детский фильм о фантастических приключениях мальчишек, увлеченных романом «Крестоносцы». Так что героический пафос романа стал доступен не только взрослому читателю, но и юному зрителю.